תוכן

לט) ונודע, כי הולד נעשה מן המ"ן, הנק' טפת אודם. והנה הם שם ביסוד שבה, בבחי' י' פעמים דם. וזהו סוד מה שאמרו רז"ל, י' דמים שיש באשה, ה' טהורים וה' טמאים. כי הה' גבורות השניות העיקרים הם ממותקות, דאין הקלי' נאחזות בהם, ולכן הם טהורים. אבל חמשה גבורות הראשונות, שהיו דינים גמורים בלי מתוק, נאחזים בהם הקליפות, והם ה' דמים טמאים. ודע, כי אלו הגבורות, שלוקחת בראשונה, נק' ירושלם, שהם דין. והשניים הם ציון, שהיא רחמים, כנזכר באדרת האזינו. ולפי שאלו הגבורות כלם, הם נמשכות מן אימא, כנודע כי ממנה עיטרא דגבורה, הנה אימא היא חמות ז"א, בעל בתה שהיא נוק’, לכן היסוד נקרא חותם הפנימי, שהוא אותיות חמות כנז"ל.