תוכן

פירש: בגד בוגדים בגדו, פירוש: שכל אור עליון יורד בלבוש בגד, ובאור עצמו לא שייך שום פגם, רק בלבוש שיכול לפגום ח"ו. כדרך פשט הגמרא: "כל ת"ח שנמצא רבב על בגדו חייב מיתה", והוא בחי' קבלה לעצמו, וזה פגם שנעשה רבב על בגדו. עז"פ: בגד בבחי' הלבוש, בוגדים בגדו, שם שייך הפגם והבגידה.
וז"פ הפסוק: "דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם: ועשו להם ציצית על כנפי בגדיהם לדורותם, ונתנו על ציצית הכנף פתיל תכלת". ד"ציצית" הוא מלשון הסתכלות ועיון. "על כנפי בגדיהם", כנפי הוא מלשון [ישעיהו ל' כ']: "וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ". שע"י הקבלה והפגם של בגדיו, נעשה כנף ומפרידו, ואין לו שום צורך וחשק לעבדות השי"ת ח"ו. "ונתנו על ציצית הכנף פתיל תכלת". ופירוש תכלת הוא בזוה"ק – תיכלא בכולא. ר"ל שע"י הכנף הזה הולך הפגם עד שמפסיק ח"ו מאמונה שלימה ח"ו, ואז מכלה את הכל ח"ו.