https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / ליקוטי תורה וטעמי מצוות / ספר במדבר / חקת / ליקוטי תורה / באר חפרוה שרים
אות ט
תוכן
ט) אמנם ענין הפסוק עצמו, נבאר, והוא סוד נחש שבא על חוה, וכמ"ש בסוד הנזכר באדרא, דעתיק יומין יתיב על כורסיא, והוא סוד שם אלהים, היורד עד הקליפות, ונכללין זה בזה, עד שנכנסו אל נקודת ציון שבה, בסוד הגבורות אשר שם. ואז כביכול, מחמת אותן הכללות כל אלקים ביחד, לזה רמזו בא נחש על חוה, באופן כי מה שהיה תחלה משמש בסוד הנתיב העליון, הנקרא פלא, הנה יונקת מן הנתיב החיצון של אלקים, הנקרא פלא ג"כ. וזהו ר"ת "לא "פעלתי "און, כי אומרת לא פעלתי און מסוד הקליפות, רק מן פלא נתיב העליון.
