תוכן

חידוש הבריאה הוא סוד חושך והעדר מכל הצדדים, הן שאין בו אור, והן שאינו ראוי לקבל אור, והן שאינו ראוי להתקיים בו האור מחמת חולשת עצמו, והן שאינו ראוי לקיום משום שיחרבהו אחרים הסמוכים אליו.
​ומתחילה לא היה תיקון כלל, ושום סדר אפילו סדר של קיום המציאות בסוד הכתוב (בראשית א, ב) "והארץ היתה תוהו ובוהו". והיה הולך ומתפתח ומשתכלל עד היום הזה, וגם היום עדיין אין סדר הטבע מתוקן, אלא בבחינת רוב, כי יש שנולדים במומים ויש נפלים וכדומה, הרי כל זה משום שההתפתחות בלתי נשלם.
וכל הנ"ל במציאות, ואין צריך לומר בקיום המציאות. שהרי הפרנסה והקיום הוא על דרך 'איש את חבירו חיים בלעו', ומלא צער ומכאובים, וכל זה חוזר לתיקון גמור בגמר התיקון.
וזה סוד הכתוב "והיה באחרית הימים, כי יפלא בעיני העם וכו' כה אמר ה' גם בעיני יפלא" (ע"פ זכריה ח, ו), כלומר אשר מגרעיני העדר המוקפים בבעלי חורבן יוכלו להתפתח לדרגא שלימה ונפלאה כאלה שיהיה בגמר התיקון שלם מכל הצדדים בסוד הכתוב "כל הארץ לרגלו פדה".