תוכן
א)
אהי'ה דאלפין: או"א עלאין הם הוי'ה אהי'ה. וכשאמא עלאה בלבדה נבחנת בה"פ שלה, הכתר שלה הוא בחינת אהי'ה פשוטה בלי מילוי. וחו"ב שהם י"ה שבה, הם ב' אהי'ה במילוי יודין. וז"א שבה הוא אהי'ה במילוי אלפין. ונוקבא דז"א שבה, היא אהי'ה במילוי ההין. ונודע שה"פ אלו דאמא עלאה הם מתלבשים זב"ז, כמו ה"פ הכוללים דאצילות, שג' הפרצופים הראשונים כתר וחו"ב שבה, הם עד החזה, וזו"ן שבה הם מחזה ולמטה.
ונודע שסוד מילוי יודין מורה לצמצום א', ומילוי אלפין מורה לצמצום ב'. ולפיכך, עד החזה שבה, שהיא מקבלת מבחינה שכנגדה בא"ק מלמעלה מטבור שלו, שעדיין אין שם שום התחלה לצמצום ב', נבחנים לב' אהי'ה דחו"ב שהם במילוי יודין. אבל מחזה ולמטה, שמקבלת מבחינה שכנגדה בא"ק מלמטה מטבור, שכבר הושרש שם צמצום הב', ע"כ נבחן המילוי דאהי'ה שהיא במילוי אלפין. וז"ס שמילוי אלפין דאהי'ה היא בגימטריא צ"ל, כי הה"ת עושה צל על ה"ר מפאת התחברותן זב"ז. (
אות קל"א).
