תוכן

את הכל עשה יפה בעתו [קהלת ג' יא']. היינו בגמר התיקון, שאז יהי' הכל יפה, כיון שזדונות נעשו כזכיות. ומובן מאליו, שאפי' הגורמים לזדונות, גם כן יפה.
וזה פירוש, זכה, מכריע את עצמו ואת כל העולם כולו לכף זכות, היינו בעת שעשה תשובה, מכריע את עצמו, היינו שכל מעשיו נעשו לזכויות. וכמו כן את כל העולם, לפי מה שהם גרמו לו, את הזדונות, בשיעור שגרמו להזדונות, ועכשיו כשעשו תשובה, ממילא שגם הם נעשו זכיות.