אריה שור נשר אדם
נתבאר (בראשית א' דף פ"ד ד"ה פני אדם) אשר אלו ד"ס נהי"מ המתבררים ועולים להשלים ע"ס של המלכות בעת גדלותה, הם סוד ד' החיות הנושאות את הכסא, כי הם משלימים הע"ס של הכסא, שהוא המלכות, ונושאות אותה לזווג עם ז"א. ומטעם זה מכונים ג"כ ד' רגלי הכסא. וספירת הנצח ה"ס פני אריה, וספירת הוד ה"ס פני שור, וספירת היסוד ה"ס פני נשר, וספירת המלכות ה"ס פני אדם. עש"ה. עוד נתבאר שם שפני אדם הוא שלם בהמלכות, רק בבחינת מחזה ולמעלה של מלכות, אבל מבחינת מחזה ולמטה של מלכות אין שם פני אדם (עי' בראשית א' דף פ"ה ד"ה ולפיכך)