הכח לאמונה הוא גם משמים
'מי
הקדימני ואשלם' וגו'. פירוש,
דהכל בידי שמים, כי אפילו הקרוב למצב התחתונים, דהיינו האמונה, היא גם משמים. וזהו
שכל אומות העולם אינם מסוגלים כלל לקיום המצוות והתורה, כי לא יקבע הבורא בהם כח
האמונה, וזה שאנו מתפללים (תפילת רבי
אלימלך מליזענסק) 'ותקבע
אמונתך בלבינו'.
וזה פירוש הגמרא דריש עבודה זרה (ב, א), שלעתיד לבא באים ... 'כי מלאה הארץ דעה את ה'' (ישעיה יא, ט), ויטענו האומות אפשר ... ואפשר לעבוד האמונה בכח השפע החכמה, ועתה אין צורך לסיוע מלעילא על כח האמונה, ואם כן האומות וישראל שווים, ולכן יתבעו האומות קיום המצוות והתורה כמו ישראל. וזה שמברר להם הקדוש ברוך הוא במצוות סוכה שהבטיחו האומות לקיים ... מכל מקום היה כל אחד בועט בסוכתו והולך לו. ומבורר שגם... [חסר ההמשך]