תוכן

שבת ק"ה ע"ב: "המקרע בגדיו בחמתו וכו' יהא בעיניך כעובד ע"ז, א"ר אבין: מאי קראה לא יהיה בך אל זר ולא תשתחוה לאל נכר, איזהו אל זר שיש בגופו של אדם הוי אומר זה יצר הרע לא צריכא דקא עביד למירמא אימתא אאינשי ביתיה". משמע מכאן שאל זר נק' יצה"ר. נשאלת השאלה: מה שמו של היצה"ט לפי הנ"ל צריכים לומר ששם היצה"ט הוא אל - ישראל. ולפי"ז אפשר לפרש המאמר "צא ובדוק בדייני ישראל"(שבת קל"ט ע"א), היינו אם הדיין מצד לאל - ישראל או שהדיין מצד לאל - זר.