אך
בצלם יתהלך איש
(שנת
תרע"ט)
'אך בצלם יתהלך איש' (תהלים לט, ז). נאמר הפירוש, בהיות שנברא בצלם אלקים, אינו ענין אלא להשתלם במעשים טובים להקרא איש אלקים. ויפה כחו לבא לבחינה זו, על ידי שנברא בצלם אלקים, והבן, וזה בצלם יתהלך איש, בסוד 'אשר ברא אלקים לעשות' (בראשית ב, ג), ודוק והבן.