תוכן

ח) ובזה תראה מחשבות הש"י כמה הם גדולים, ולכן טרח אברהם להחזיר תרח אביו בתשובה, וכמ"ש ואתה תבא אל אבותיך וכו', שחזר בתשובה קודם שמת כמארז"ל. והנה התשובה אינה מועילה שלא יצטרך להתגלגל ולתקן כל מה שחטא, כי הפגם צריך עכ"פ לתקנו ולקנחו, לכן הוצרך תרח ואשתו להתגלגל. והנה לפי ששכב עם אשתו נדה, וכבר ידעת מה שארז"ל בסה"ז, דלית מצורע אלא ההוא דבעל נדה, לכן איוב לקה בשחין, כי השחין א' ממיני הצרעת הוא. גם אשתו נתגלגלה בדינה בת לאה, כי אירע לה אותה מעשה הרע שנבעלה לכנעני, כי אינו שומר נדה. וגם היה סוד אותו זוהמא שהיה בה, נטלה ממנה ונתנה אל שכם בן חמור, כנודע מפסוק ותהי נדתה עליו, כי הבועל נדה, כל אותו הטומאה והזוהמא לוקח אותה, ואז נתקנה דינה, אך איוב לקה בשחין. נלע"ד ששמעתי, כי תרח בעל אשתו נדה בע"כ, לכן הוא לקה בשחין. אך היא לא לקתה, רק נבעלה לכנעני, לנקות אותה הזוהמא.