תוכן

ר"ח אדר תשל"ב
בסעודת ר"ח כפר סבא
אין לך עשב למטה שאין לו מלאך שמכה ואומר לו גדל. וצ"ל בשביל מה צריך להכותו, אחרת הוא לא רוצה לגדול, הלא מצד הטבע אנו רואים שכל או"א רוצה להתגדל ולא להיות קטן קומה.
ולהבין זה י"ל ע"ד עבודה. היות שהאדם מצד הטבע, כל זמן שהוא מושקע בארץ הוא מוותר על כל מיני גדלות ורוצה להשאר בארציות. אלא שיש כח מלמעלה הנק' בשם מלאך, שענין מלאך הוא כח המשפיע, שמכה אותו ואומר לו גדל, היינו שמכה אותו עם כח השפעה שלו, ואומר לו גדל, תצא מהארציות, אעפ"י שהאדם נברא עם הרל"ק הנק' ארציות.
ומבחי' הרצל"ק הי' האדם נשאר בארץ, ואף פעם לא היתה לו יכולת לצאת מארציות. אבל כח ההשפעה שישנו בעולם, הנק' מלאך, נותן לו יסורים, בזה שלא יהיה לו סיפוק בכך שהוא ממלא את הרל"ק. א"כ היסורים שמרגיש זה נותן לו דחיפה שיצא מהארציות. וזהו ע"ד הכ', אשרי איש אשר תיסרנו י-ה וכו', שעי"ז שהקב"ה שולח יסורים לתוך הארציות, ז"א שאין לו סיפוק מהארציות, זה דוחף אותו להתגדל ולצאת מהארץ.
נמצא לפי"ז, בשיעור שהאדם מרגיש את ההכאות, בשיעור זה הוא מתחיל להתגדל ולצאת מהארץ, אחרת הי' נשאר מושקע בארץ.