תוכן

בחז"ל: "סוחט אדם אשכול של ענבים ואומר עליו קידוש היום", חז"ל דקדקו בלשונם לרמז כי ענין לקיחת היין לכל דבר מצוה הוא לרמז על תקון של חטא עצה"ד בסוד: "ענבים סחטה לו". וזהו ג"כ קידוש על היין. וזהו הרמז בסוחט אדם אשכול ואומר עליו קידוש היום – כידוע כי החטא של עצה"ד הוא בסוד "אכלה פגה", היינו רק מטעם שהיה מבלתי תיקון אמנם בדרך תיקון לא היה חטא. ושמעתי ממורי הקדוש זצ"ל זי"ע: איתא בזהר ששואל - מה הוא החטא של עצה"ד הלא גם האבות אכלו ממנו? ומשיב כי האבות אכלו בתקון. ותמצא התבות "בורא פרי הגפן" עה"כ עולים כמספר השמות אברהם יצחק ויעקב.