תוכן

א) אז תבאנה שתים נשים זונות. הנה כשם שיש בקדושה לאה ורחל, כך יש ג"כ בקליפה, שהם ערפה ורות. ואח"כ כשנתגיירה רות, לקחה צד הטוב מה' שבערפה, ותפסה ג"כ הארת לאה. וז"ס מש"ה, יתן ה' את האשה הבאה לביתך וכו' כרחל וכלאה. ובקליפה יש שתי נשים זונות, והם נוהגות ממש כמו בקדושה, כקוף בפני אדם, והנה רצו להתחבר יחד, ולגנוב אור מהקדושה. ולכן כשהעליונה מת בנה, רצתה לגנוב בן חברתה, כי ע"י החברתה יגבר הדין וירימו ראש. ולפי שבימי שלמה קיימא סיהרא באשלמותא, לכן אמר שיחלקו אותו, ולא יצא ממנו פרי מר, ואז נמתקו כל דיני המלכות. וז"ס שנקרא שלמה: שלם ה', שהמלכות היתה אז שלמה בהארותיה, ונמתקו כל דיניה. עכ"מ.