זהר

תתפה) ואי נצחן חובין, האי סטרא אחרא מסאבא, דאקרי חובה ומות, אחיד ביה, אמר האי דידי הוא, ודידי הוי, וכדין אכתוב דאיהו דיליה. ודא הוא דתנינן, דהא ביומא דא דר"ה, אכתוב ב"נ, או לחיים או למיתה. אי אכתוב בסטרא דקדושה, אכתוב לחיים, ואתקיים תמן, ואתדבק ביה. ואי אכתוב בסטרא אחרא, אתקיים בסטרא דמסאבותא, ודביק ביה, ודא הוא הן לחיים הן למות. ואתמשך בהאי סטרא או בהאי סטרא.

פירוש הסולם

תתפה) ואי נצחן חובין וכו': ואם העונות נוצחים, סטרא אחרא הטמא הזה, הנקרא חובה ומות, אוחז בו ואמר זה שלי הוא ושלי היה, ואז נכתב שהוא שלו. וזהו שלמדנו, שביום ​ראש השנה נכתב האדם או לחיים או למיתה, אם נכתב בצד הקדושה נכתב לחיים, ומתקיים שם ומתדבק בו. ואם נכתב בסטרא אחרא, הוא מתקיים בצד הטומאה ודבוק בו, שהוא מיתה. וזה הוא, הן לחיים והן למות, דהיינו שנמשך בצד זה או בצד זה.