זהר

תתנו) פתחא תניינא, ביה קיימא ממנא אחרא, טסקיפ"ה שמיה, והאי איהו ממנא, על כל אינון דמחבלי ארחייהו, דלא אושדי זרעא על ארעא, אלא דאושדי זרעא בבעירי, או באיסורין חמורין דאורייתא, באינון עריות, האי ממנא וכמה אלף ורבבן דעמיה, כלהו קיימי עליה, לאתדנא ליה כמה דאתמר באינון אחרנין.

פירוש הסולם

תתנו) פתחא תניינא: פתח השני. בו עומד ממונה אחר, טסקיפ"ה שמו, וזה הוא ממונה על כל אלו שמשחיתים דרכם, ואינם שופכים זרעם על הארץ אלא ששופכים זרעם בבהמות, או באיסורים החמורים שבתורה, כגון עריות, ממונה הזה וכמה אלף ורבבות שעמו, כולם עומדים עליו לדון אותו, כמו שאמרנו באלו האחרים הנדונים בפתח הא'.