זהר

תתנה) פקודא חד סר, איהי אתקריאת צלותא דשחרית מנחה ערבית, מסטרא דתלת אבהן, ואיהי תפלת כ"ל פ"ה, לית כל, אלא צדיק דכתיב כי כל בשמים ובארץ, ותרגם יונתן בן עוזיאל, דאחיד בשמייא ובארעא. פ"ה כחושבן מילה. ומה ברית ביה מתיחדין דכר ונוקבא דלתתא, אוף ביסוד, מתייחד חתן וכלה דלעילא, הוא חי עלמין כליל ח"י ברכאן, הה"ד ברכות לראש צדיק.

פירוש הסולם

תתנה) פקודא חד סר וכו': מצוה הי"א שבמלכות, היא נקראת תפלת שחרית מנחה וערבית, מצד ג' אבות, שהם חג"ת. והיא תפלת כל פה, דהיינו המלכות הדבוקה ביסוד, כי תפלת, היא מלכות, כל פה, הוא יסוד. כי אין כל אלא צדיק, שהוא יסוד, שכתוב כי כל בשמים ובארץ, ותרגם יונתן בן עוזיאל, דאחיד בשמיא וארעא. דהיינו יסוד הנאחז בשמים וארץ, שהם ז"א ומלכות. פה היא כחשבון מילה. ומה ברית, בו מתיחדים דכר ונוקבא שלמטה, אף ביסוד מתיחד חתן וכלה שלמעלה, שהם ז"א ומלכות. היסוד, הוא ח"י עולמים, כי כולל ח"י ברכות שבתפלת העמידה, ז"ש ברכות לראש צדיק.