זהר

תתמז) ואנן לא גזרינן הכי במתניתין, דהא א"ר יהודה א"ר יצחק, למה נתגרש ישמעאל מביתו של אברהם, ומה ראתה שרה שאמרה גרש את האמה הזאת ואת בנה, אלא הכא כתיב, ותרא שרה את בן הגר המצרית אשר ילדה לאברהם מצחק. א"ר יצחק, אין מצחק, אלא בע"ז. כתיב הכא מצחק, וכתיב התם ויקומו לצחק, מה להלן ע"ז, אף כאן ע"ז. ובההיא שעתא רשע הוה, א"כ במאי נוקים באשר הוא שם.

פירוש הסולם

תתמז) ואנן לא גזרינן וכו': ואנו לא פסקנו כן במשנה, שהיה צדיק באותה שעה. כי א"ר יהודה א"ר יצחק, למה גורש ישמעאל מביתו של אברהם, ומה ראתה שרה, שאמרה גרש את האמה הזאת ואת בנה. אלא כאן כתוב, ותרא שרה את בן הגר המצרית אשר ילדה לאברהם מצחק, וא"ר יצחק, אין מצחק אלא בעבודה זרה, כי כתוב כאן מצחק, וכתוב שם, ויקומו לצחק, מה שם מצחק הוא עבודה זרה, אף כאן מצחק הוא עבודה זרה. הרי שישמעאל היה באותה שעה רשע, שהיה עובד עבודה זרה, א"כ איך אנו מעמידים באשר הוא שם, שהיה צדיק באותה שעה.