זהר

תתכ) ואינון לקבלייהו שבעה ככבי לכת, ואינון דכר ונוקבא. ובגין דא אתקריאו ז' כפולות. כגון שבעה שרגין דמנרתא, דאתמר בה שבע ביום הללתיך. הכי שבעה ושבעה מוצקות. הכי שבעה ספיראן כפולות. ושבעה יומי בראשית לתתא, שבעה לעילא, אין כל חדש תחת השמש.

פירוש הסולם

תתכ) ואינון לקבלייהו שבעה וכו': והם כנגדם, דבג"ד כפר"ת, שבעה ככבי לכת. והם דכר ונוקבא. שבג"ד כפר"ת הרפויות הן בדכר, והדגושות הן בנוקבא. ומשום זה נקראים ז' כפולות, וכמו שבעה נרות המנורה, שה"ס ז"ס חג"ת נהי"מ. שנאמר בה, שבע ביום הללתיך. וכך נאמר שבעה ושבעה מוצקות, שה"ס ז' כפולות, שהם שבע אותיות רפויות, ושבע אותיות דגושות, וכך שבע ספירות הן כפולות, שיש בהם ז' של דין וז' של רחמים. וכך שבעת ימי בראשית למטה, דהיינו ז' ספירות דמלכות, שהן דגושות בדינים, ושבע למעלה, דהיינו ז"ס דז"א, שהן רפויות מדינים. שעל ז"ס שלמטה, נאמר, אין כל חדש תחת השמש. כי כל החידושים באים משמש, שהוא ז"ס דז"א. ולא מתחת השמש, שהוא ז"ס דמלכות.