זהר

תתי) ולבתר אתקדשא כלא מעילא, ומכלהו אבהן, אתקשר בקשורא חדא, והיינו ברוך אתה יי' האל הקדוש. הכא כלא קשורא חדא, בגין דאמר בא"י האל הקדוש. ועל דא אקרי צרורא וקשורא דכלא ביחודא חד. זכאה חולקיה, מאן דידע לסדרא שבחי דמאריה באתר דאצטריך. עד הכא, דבקותא וברכאן וקדושה כחדא באבהן.

פירוש הסולם

תתי) ולבתר אתקדשא כלא וכו': ואח"כ נתקדש הכל מלמעלה מבינה, ומכל האבות, שהם חג"ת, שהכל נקשר בקשר אחד, במה שאמר, ברוך אתה ה' האל הקדוש. כאן, הכל הוא קשר אחד משום שאמר ברוך אתה ה' האל הקדוש. וע"כ נקרא הת"ת, איגוד וקשר הכל ביחוד אחד. אשרי חלקו מי שיודע לסדר שבחיו של אדונו במקום שצריך. עד כאן, בג' ברכות הראשונות, דבקות וברכות וקדושה יחד בהאבות. שהם חג"ת. שברכה א' היא חסד, הב' היא גבורה, הג' היא תפארת.