זהר

תתטז) בתר דסיים שאלתין וגופא שלים בכל סטרין בחדוה דלבא ואיהו שאיל וסיים שאלתין. יהדר לאמשכא ברכאן וחדוואן לתתא, ברזא דהיכלא תליתאה, לאמשכא לתתא, ודא הוא רצה יי' אלהינו בעמ"ך ישרא"ל. בגין דמעמדות אינון סמכין דגופא. שירותא לתתא מן גופא תרין ירכין, עד דמטי לברכין.

פירוש הסולם

תתטז) בתר דסיים שאלתין וכו': אחד שהשלים בקשותיו, והגוף שלם בכל הצדדים, בשמחת לב, ושאל וסיים הבקשות, יחזור להמשיך ברכות ושמחות למטה בסוד היכל השלישי, שהוא נצח, להמשיך למטה. וזה הוא, רצה ה' אלקינו בעמך ישראל. משום שמעמדות, דהיינו הרגלין, שהם נו"ה, הם סומכי הגוף, שהוא ת"ת, והתחלתם למטה מגוף נקראים ב' ירכים עד שמגיעים לברכים. כלומר שב' רגלין נו"ה מתחלקים שהירכים עד הברכים, ה"ס ברכת רצה. ומן הברכים והלאה ה"ס ברכת המחזיר שכינתו לציון ומודים.