זהר

תתז) ובעשור לחודש השביעי, דאיהו תשרי. מקרא קדש יהיה לכם, דא יום הכפורים. דאיהו עשירי י', כליל מעשרת ימי תשובה. ותקינו ביה ה' צלותין, לחברא עם ה'. מאי מקרא קדש. לאפרשא ליה משאר יומין, דאית בהו פולחנא דחול. ובגין דא, כל מלאכת עבודה לא תעשו.

פירוש הסולם

תתז) ובעשור לחדש השביעי: שהוא תשרי, מקרא קדש יהיה לכם, זהו יום הכפורים, שהוא עשירי, שהוא י', שהוא כלול מעשרת ימי תשובה, והתקינו בו ה' תפלות, כדי לחבר הי' עם הה', דהיינו החכמה עם הבינה, מהו מקרא קדש. היינו להבדיל אותו משאר הימים שיש בהם עבודה של חול, ומשום זה כל מלאכת עבודה לא תעשו.