זהר

תשצו) היכלא שביעאה עלאה דא, דאיהו מקורא דחיי, דא איהו ברכתא קמייתא. ודא איהו היכלא קדמאה, שירותא דכלא מעילא לתתא, ולנטלא שביעאה מתתא, לאתחברא דא בדא, שביעאה בשביעאה. דהא מהאי דלתתא, עייל מאן דעייל, להיכלא עלאה.

פירוש הסולם

תשצו) היכלא שביעאה עלאה וכו': היכל שביעי העליון הזה, דהיינו בינה, שהוא מקור החיים, זו היא ברכה הראשונה, שבברכה זו עולה המלכות וכל אשר נכלל בה אל הבינה, כמ"ש לפנינו. וזה הוא היכל ראשון, התחלת הכל ממעלה למטה, שכל המוחין דזו"ן ובי"ע מתחילים מבינה. והוא מקבל היכל השביעי מלמטה, דהיינו היכל קדש הקדשים שעלה ונכלל במלכות דאצילות, להתחבר זה בזה שביעי בשביעי, היכל קה"ק שהוא שביעי להיכלות דבריאה, ובינה שהוא שביעי לספירות לאצילות, אם מתחילים למנות מן היסוד אשר המלכות כלולה בו, על דרך היכל הא'. לבנת הספיר דבריאה. כי מזה שלמטה, מהיכל קה"ק, עולה מי שעולה, להיכל העליון, בינה.