זהר

תשע) אלא מנחה חדשה בארח רזא, דא שכינתא. משית ירחין לשית ירחין, אינון שית ספיראן, דאתקריאו שנים קדמוניות לבריאת עלמא, דאינון שיתא אלפי שנין הוי עלמא, מסטרא דאימא עלאה. ומסטרא דאימא תתאה, אתקריאו ירחין. ובגין דקדמו לעלמא, וכל בריין, אתקריאו בכורים.

פירוש הסולם

תשע) אלא מנחה חדשה וכו': ומשיב, אלא מנחה חדשה בדרך סוד, פירושה השכינה. משש חדשים לשש חדשים, שהפירות בעבור האילן, הם שש ספירות חג"ת נה"י, הנקראים שנים קדמוניות לבריאת העולם, וה"ס שיתא אלפי שני שעומד העולם, ונקראים שנים מצד אמא עליונה, שהיא בינה, ומצד אמא תחתונה, שהיא המלכות, נקראים חדשים. ומשום ששש ספירות קדמו לעולם ולכל הבריות, הן נקראות בכורים. וז"ס שפירות האילן הם בכורים בששה חדשים, דהיינו מזמן הצמיחה עד גמר בישולן. דהיינו כנגד חג"ת נה"י שמצד המלכות.