זהר

תשעה) רבי שמעון פתח קרא ואמר, שאו שערים ראשיכם וגו'. האי קרא אוקמוה ואתמר. אבל שאו שערים ראשיכם, אלין אינון תרעין עלאין, תרעין דסכלתנו עלאה. ואינון חמשין תרעין. ראשיכם, אינון ראשים מאן אינון. אלא, כל חד וחד, אית ליה רישא לאתפשטא ולמיעל דא בדא, ולאכללא דא בדא.

פירוש הסולם

תשעה) רבי שמעון פתח וכו': רש"פ המקרא, ואמר, שאו שערים ראשיכם וגו'. מקרא הזה העמידו, ולמדנו. אבל, שאו שערים ראשיכם, אלו הם שערים עליונים, שערי התבונה העליונה, והם חמשים שערים. ראשיכם, אלו ראשים מי הם. ומשיב, אלא כל אחד ואחד דהיינו כל שער ושער יש לו ראש להתפשט ולהכנס זה בזה, ולהכלל זה בזה.