זהר

תשמט) ופורקנין אלין, יהון בארבע חיון, בשם ידוד דרכיב עלייהו. הה"ד כי תרכב על סוסך מרכבותיך ישועה. דלקבלייהו, יתער לתתא ארבע דגלין, ותריסר שבטין. ברזא דידוד מלך, ידוד מלך, ידוד ימלוך לעולם ועד. תריסר אתוון אינון, לקבל תריסר שבטין, וי"ב אנפין דתלת אבהן, דאתמר עלייהו האבות הן הן המרכבה. ואינון עשר שבטין, אלף שנין. תרין שבטין, מאתן שנין. ומי"ב אתוון, תליין ע"ב שמהן, דאינון ע"ב שנין, בתר אלף ומאתן.

פירוש הסולם

תשמט) ופורקנין אלין יהון וכו': וגאולות אלו תהיינה, בד' חיות המרכבה, אריה שור נשר אדם, בשם הוי"ה הרוכב עליהן. ז"ש, כי תרכב על סוסיך מרכבותיך ישועה. שכנגדם יתעורר למטה ד' דגלים וי"ב שבטים בסוד ג' הויות, הויה מלך, הויה מלך, הויה ימלוך לעולם ועד, שבהם י"ב אותיות, כנגד י"ב שבטים, וי"ב פנים שבג' אבות, דהיינו ג' קוין חג"ת, שנאמר עליהם האבות הן הן המרכבה. כי ד' חיות הן במרכבה, פני אריה, ושור ונשר ואדם. ובכל אחד ג' קוין חג"ת, הם י"ב פנים. ואלו עשרת השבטים, רומזים לאלף שנים. וב' שבטים רומזים למאתים שנה. ומי"ב אותיות שבג' הויות, תלוים ע"ב שמות. כי אלו י"ב אותיות יש בכל ספירה מחג"ת נה"י דז"א, ונמצא שהם שש פעמים י"ב, שהם ע"ב. שהם ע"ב שנים אחר אלף ומאתים ומכאן הרמז, שאחר אלף ומאתים וע"ב שנה תהיה הגאולה כנ"ל. ודע שכל הקצין המובאים בזוהר, רומזים, שאז עת רצון לקבל תשובתם של ישראל. ואם ישובו יגאלו.