זהר

תשמא) כלא ירכין בירכין, לאשתלמא חד בחד, וכלהו דרגין דנבואה, דהא מתמן נפקי ושראן, ואתעבידו מנייהו מראה, ושראן על האי אתר, ואתעביד מנייהו חלום. יוסף הצדיק, איהו שלימא דכלא, איהו נטיל כלא. בגין דכלא אתקן בגיניה, כלא תאיב בתיאובתא בגיניה.

פירוש הסולם

תשמא) כלא ירכין בירכין וכו': כל התכללות ירכין הוא שישתלמו אחד בחברו, וכל מדרגות הנבואה, כי משם יוצאים ושורים, ונעשה מהם מראה, ושורים על מקום הזה, לבנת הספיר, ונעשה מהם חלום. יוסף הצדיק שהוא יסוד, הוא שלמות הכל, הוא לוקח הכל, משום שהכל נתתקן על ידו, הכל משתוקקים בהשתוקקות על ידו.