זהר

תשלו) ולבתר כד גרמו חובין, אתעדי שולטנותא דהאי בית שני, ואע"ג דשולטנא דיליה לא הוה כבית ראשון, דהוה ביה שלמא תדיר, בגין דמלכא דשלמא דיליה תדיר הוה בגוויה, וע"ד הוה בשלם. בית שני לא הוה ביה שלם הכי, בגין דערלה קטרוגא ביה תדיר, וע"ד הוו כהני זמינין בגויה, לקטרגא בהאי ערלה, ולהו אצטריך מלה, לקטרגא בהדה, ולאגנא על בית שני. וכלא ברזא כדקא חזי.

פירוש הסולם

תשלו) ולבתר כד גרמו וכו': ואח"כ, כשגרמו העונות, הוסרה הממשלה של בית שני הזה. ואע"פ שממשלתו לא היתה כבית ראשון, שהיה בו שלום תמיד, משום שהמלך שהשלום שלו, שהוא ז"א, היה בו תמיד, בזווג דלא פסיק, וע"כ היה בשלום. ובית שני לא היה שלום כזה, משום שהערלה קטרגה בו תמיד, וע"כ היו הכהנים מוכנים בתוכו, לקטרג, דהיינו להרשיע את ערלה זו, והיו צריכים לדבר, שירשיעו עמו את הס"א, ולהגן על בית שני, והכל היה בסוד כראוי.