זהר

תשכ) וע"ד קב"ה פקיד ליה לאברהם, לקרבא בריה לדינא, ולאתקפא עלוי, ולא פקיד ליצחק, אלא לאברהם. וע"ד אשתכח, דא בדינא, ודא בחסד, וכלא חד, ואתכליל דא בדא. והכי, אתכלילו היכלין תתאין בעלאין.

פירוש הסולם

תשכ) וע"ד קב"ה פקיד וכו': וע"כ צוה הקב"ה את אברהם להקריב בנו לדין ולהתחזק עליו, ולא צוה את יצחק להקרב, אלא לאברהם. שהוא כדי שאברהם שהוא חסד יכלול את יצחק שהוא דין כנ"ל וע"כ נמצא זה בדין וזה בחסד, והכל אחד, שהרי נכללו זה בזה. וכך נכללו היכלות התחתונים בעליונים.