זהר

תשכו) גד גדוד יגודנו והוא יגוד עקב. רבי ייסא אמר, מגד אשתמע, דהא חילין יפקון לאגחא קרבא, משמע דכתיב גד, בכל אתר גימ"ל דל"ת, חילין ומשריין נפקי מנייהו. דהא גימ"ל יהיב, ודל"ת לקיט. ומהכא כמה חילין, וכמה משיריין, תליין בהו.

פירוש הסולם

תשכו) ​גד גדוד יגודנו וגו': ר' ייסא אמר, מן השם גד, נשמע, שצבאות יצאו ממנו לערוך מלחמה. זהו משמע משכתוב בכל מקום גד, ב ג' ד', שהם יסוד ומלכות, שצבאות ומחנות יוצאות מזווגם. כי גימל נותנת שהוא יסוד, ודלת לוקטת, שהיא מלכות. וע"כ מכאן נשמע שכמה צבאות ומחנות תלוים בהם, וע"כ אומה"כ גד גדוד יגודנו וגו'.