זהר

תשיט) האי היכלא, אתכליל ביצחק, וכלא איהו בהיכלא דאברהם, בגין דימינא אכליל לשמאלא. ותא חזי, כל חד וחד כליל לחבריה. והא אוקימנא, דבג"ד אברהם עקד ליצחק, בגין לאכללא ביה דינא, ולאשתכחא שמאלא כליל בימינא ולאשלטא ימינא על שמאלא.

פירוש הסולם

תשיט) האי היכלא אתכליל וכו': היכל הזה נכלל ביצחק. והכל הוא בהיכל אברהם שהוא היכל החמשי, משום שהימין, שהוא חסד נכלל בשמאל, שהוא גבורה. ובוא וראה, כל אחד ואחד כלול בחבירו. וכבר העמדנו, שמשום זה עקד אברהם את יצחק, כדי לכלול בו הדין, שהוא יצחק, ושימצא השמאל כלול בימין. ולהשליט הימין על השמאל.