זהר

תשטו) וזמין קב"ה למליא ליה, ולאתקנא ליה לזמנא דאתי דכתיב למען תינקו ושבעתם משד תנחמיה למען תמוצו והתענגתם מזיז כבודה. שד תנחמיה וזיז כבודה, כלא איהו בהאי היכלא. וכדין בההוא זמנא כתיב, מי מלל לאברהם הניקה בנים שרה, דהא יניקא תליא ביה באברהם.

פירוש הסולם

תשטו) וזמין קב"ה למליא וכו': ועתיד הקב"ה למלאותו, ולתקן אותו לעתיד לבא, שכתוב, למען תנקו ושבעתם. משוד תנחומיה למען תמוצו והתענגתם מזיז כבודה. שד תנחומיה וזיז כבודה, הכל הוא בהיכל הזה. ואז בעת ההוא כתוב, מי מלל לאברהם הניקה בנים שרה. כי היניקה תלויה באברהם. שהוא חסד.