זהר

תשב) תא חזי, כתיב ויעש המלך שלמה כסא שן גדול. כרסייא דשלמה, עבד ליה כגוונא דלעילא, וכל דיוקנין דלעילא עבד הכא. ועל דא כתיב, וישב שלמה על כסא ה' למלך, מלך ה מלה סתימא הוא. וכן ושלמה ישב על כסא דוד אביו ותכון מלכותו מאד, דקיימא סיהרא באשלמותא.

פירוש הסולם

תשב) ת"ח כתיב וכו': בוא וראה, כתוב, ​ויעש המלך שלמה כסא שן גדול. כסא שלמה, עשה אותו כעין של מעלה, וכל הצורות של מעלה, דהיינו אריה שור וכו', עשה כאן. הרי שהמלכות שלמטה, שהוא שלמה הבא מיהודה, כלול מכל הספירות כמו המלכות העליונה. ועל זה כתוב, ​וישב שלמה על כסא ה' למלך. מלך, מלה סתומה היא, שאין הכרח שסובב על שלמה, אלא שסובב על מלכות העליונה. ושיעור הכתוב וישב שלמה על כסא ה', בדומה למלך, שהוא מלכות העליונה, שנכלל מכל הספירות כמוה. וכן ​ושלמה ישב על כסא דוד אביו ותכון מלכותו מאד, הנה המלה מלכותו סובב גם כן על מלכות העליונה, שפירושו, שהלבנה, שהוא מלכות העליונה, עמדה במילואה. אף כאן, למלך, סובב על מלכות העליונה.