זהר

תרס) אבל שכינתא איהי סלת נקייה, דלית חשוכא וקבלא יכיל לאתערבא בה. איהי כגפן, דלא מקבלא הרכבה ממין אחרא, דלאו איהי מינה. והאי סלת בין דרועי מלכא איהי יתבא, בלולה בשמן כתית. ע"כ.

פירוש הסולם

תרס) אבל שכינתא איהי וכו': אבל השכינה היא סלת נקיה, שאין חשך ואפלה יכולים להתערב בה. והיא כגפן שאינו מקבל הרכבה ממין אחר, שאינו מינה. וסלת הזה, יושבת בין זרועות המלך, שהם חו"ג, בלולה בשמן כתית. (ע"כ רעיא מהימנא)