זהר

תרסט) ובחבורא קדמאה, עולת תמיד איהי רגל רביעאה לכרסייא עלאה, דא עולה תמיד בכל יום, מאינון יומין שית דבראשית. בשבת על חד תרין, בגין דיתוסף בה נהירו ושלימא כדקא יאות, והא אתמר.

פירוש הסולם

תרסט) עולת תמיד איהי וכו': עולת תמיד היא רגל הרביעי לכסא העליון, דהיינו המלכות. זו עולה תמיד בכל יום מאלו ששת ימי בראשית, שהם חג"ת נה"י דז"א. ובשבת, היא עולה כפלים, כדי שיתוסף בה אור ושלמות כראוי. וכבר למדנו.
פירוש. בימות החול המלכות עולה עם ז"א עד ישסו"ת, דהיינו מדרגה אחת, וע"כ יש בימות החול עולת תמיד. ובשבת, עולה המלכות עם ז"א עד לאו"א עלאין, שהוא שתי מדרגות, שהוא כפלים מימות החול. וע"כ נתוסף קרבן מוסף על עולת תמיד.