זהר

תרסז) ומלח איהו ברית, דעלמא קיימא ביה, דכתיב אם לא בריתי יומם ולילה חקות שמים וארץ לא שמתי. בגין כך, אקרי ברית אלהיך, ואקרי ים המלח, וימא אקרי על שמיה.

פירוש הסולם

תרסז) ומלח איהו ברית וכו': ומלח הוא ברית, שהוא יסוד, דהיינו קו אמצעי, שמחזה ולמטה, שהעולם, שהוא הנוקבא, מתקיים עליו. שכתוב, ​אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי. ומשום זה, משום שעליו יוצא קו האמצעי שהוא יסוד, נקרא המלח ברית אלקיך, כי היסוד נקרא ברית וקוראים אנו ים המלח, שהים, שהוא הנוקבא, נקראת על שמו, על שם המלח הממתק אותו.