זהר

תרנז) אמר ר' אלעזר, ודאי הכי הוא, אבל בתקונא עלאה דיובלא, היך אשתכח כולי האי. א"ל, אריא, כיון דסדר רגלוי למיעאל בכרמא, מאן איהו דעייל בהדיה.

פירוש הסולם

תרנז) אמר ר' אלעזר וכו': אר"א לר' אבא ודאי כך הוא, כמו שאמרת, אבל בתקון העליון של יובל, שהוא בינה, איך היה נמצא שם כל כך. דהיינו י"ב בחינות, כיון שאתה אומר דדא ים מתקנא בי"ב לעילא, בבינה וכו', ובי"ב לתתא, בנוקבא. אמר לו ר' אבא, האריה, אחר שסדר רגליו להכנס בכרם מי הוא שילך עמו. כלומר, שיתרץ בעצמו.