זהר

תרלא) ד"א כבס ביין לבושו, כגוונא דהאי חמרא, אחזי חידו, וכוליה דינא, הכי נמי מלכא משיחא, יחזי חדו לישראל, וכוליה דינא לעמין עעכו"ם. כתיב ורוח אלקים מרחפת על פני המים, דא רוחא דמלכא משיחא, ומן יומא דאתברי עלמא, אסחי לבושיה בחמרא עלאה.

פירוש הסולם

תרלא) ד"א, כבס ביין לבושו: כמו יין הזה, שמורה שמחה כמ"ש יין המשמח אלקים ואנשים, והוא כולו דין. כן הוא מלך המשיח, שהוא הנוקבא, המראה שמחה לישראל שממשיכים אותו בשיעור הקדושה, וכולו הוא דין לעמים עכו"ם הממשיכים אותו יותר מכשיעור. (כנ"ל דף קפ"ח ד"ה פירוש ע"ש) כתוב, ​ורוח אלקים מרחפת על פני המים, זהו רוחו של מלך המשיח, שמרחפת הנה והנה לדין ולרחמים כנ"ל. ומיום שנברא העולם מכבס לבושו ביין העליון, כמ"ש לעיל.