זהר

תרכח) ותא חזי, שב"א איקרי מהיר צדק, והכי איהו. ובג"כ איקרי נפש דההיא חיה, שרק דתלת נקודין. בשעתא דאת ו' אסתלק מינה, אפיקת דעתא ההיא דנטלה מגו עילא, כמא דאתמר, ובאתריה דאת ו', אפיק שרק, והכי איהו בכל אתר.

פירוש הסולם

תרכח) ותא חזי שבא וכו': עתה מבאר טעם שבא שורק המאירים במלכות. ואומר, ובא וראה, שבא נקראת מהיר צדק, שפירושו, שממהר לעשות צדק ודין. וכך היא, המלכות. וע"כ נהפך בה הצירי לשבא. ומשום זה נקראת נפש החיה הזו, שהיא המלכות, שורק של ג' נקודות, כי בשעה שהאות ו', שהיא ז"א, נסתלקה ממנה, מן המלכות, היא מוציאה הדעת ההיא, שהיא קו אמצעי, שלקחה מלמעלה, בעת הזווג עם ז"א, ע"ד שלמדנו (לעיל אות תרכ"ג) שנשים דעתן קלה, וע"כ במקום האות ו' שנסתלקה ממנה יוצאת נקודת השורק, של שלש נקודות, שמראה על חסרון הקו האמצעי, ואין זווג בין ג' קוין (כנ"ל אות תרט"ז ע"ש), וכמו בראש שלה כך היא בכל מקומות פרצופה.