זהר

תרכו) פתח ההוא ינוקא ואמר, אסרי לגפן עירה ולשורקה בני אתונו האי קרא רזא עלאה הוא. אסרי, אסר מבעי ליה. עירה, עיר מבעי ליה. אלא רזא הוא, לדרדקי דאינון בבי רב, לאסתמרא מההוא גירא דעיר, ושמא קדישא אתכליל תמן י"ה.

פירוש הסולם

תרכו) פתח ההוא ינוקא וכו': פתח אותו ילד ואמר,​ אסרי לגפן עירה ולשורקה בני אתונו. מקרא זה סוד עליון הוא. ושואל, אסרי, אסר היה צריך לומר, כי עד עתה מדבר בלשון יחיד. עירה, עיר היה צריך לומר. ומשיב אלא סוד הוא, שיש לתנוקות של בית רבן להשמר מן החץ של הקליפה עיר, והשם הקדוש י"ה נכלל שם, כדי להכניעו, דהיינו הי' של אסרי והה' של עירה.