זהר

תריד) וכד אתדן לטב, בהאי פתחא נפק דיניה לטב, לימינא דהאי ממנא דהריא"ל, דקיימא ביה, ואודעין דיניה לטב, עד דאשתזיב. ונחתא ההוא דינא, בכל אינון ממנן, דרגין דאשתמודעו לטב לתתא, כלהו דרגין על דרגין, וכלא, בין לטב בין לביש, מבי מלכא אתדן ההוא ב"נ.

פירוש הסולם

תריד) וכד אתדן לטב וכו': וכשנדון לטוב, בפתח הזה יוצא דינו לטוב, לימינו של ממונה הזה דהריאל, העומד בו בפתח הזה, ומודיעים דינו לטוב, עד שנצול, ונרפא מחליו, ויורד דין ההוא דרך כל אלו הממונים, שהם מדרגות שנודעו לטוב למטה, כולן, מדרגות אחר מדרגות, עד שמגיע לאדם בעולם הזה. והכל, בין לטוב ובין לרע, נדון אדם ההוא מבית המלך.