זהר

תרו) ד"א בראשית, בהאי ראשית רזא דנקודא עילאה, ברא אלהים, בחילא דהאי נקודה, נפקו אתוון, ואצטיירו בתיקונייהו, למהוי רזא דגופא בשייפין ידיען, בלא נפשא. ובג"כ כתיב ברא, בגין דלא נפק נפשא לגופא לקיימא בקיומיה.

פירוש הסולם

תרו) ד"א בראשית, בהאי וכו': פירוש אחר. בראשית, בראשית הזו, שהיא סוד הנקודה העליונה, חכמה, ברא אלקים, שבכח הנקודה הזו יצאו האותיות, ונצטיירו בתקוניהן, שיהיו סוד הגוף, באברים ידועים. בלי נפש. ומשום זה כתוב ברא, שהוא לשון מיעוט וסתימה, משום שעוד לא יצאה הנפש אל הגוף לקיימו בקיומו.