זהר

תקצח) ומאי דכתיב, ותבא בלט ותגל מרגלותיו ותשכב. שכיבת רגלוי, ולא שכיבת לקיבליה, ולא לגביה. ויהי בחצי הלילה, מכאן דעד חצי לילה לא ידע. דאין הקב"ה נכנס לג"ע עם הצדיקים, אלא עד אחר חצי הלילה.

פירוש הסולם

תקצח) ומאי דכתיב ותבא וגו': ומ"ש, ותבא בלט ותגל מרגלותיו ותשכב. היינו שכיבת רגליו, כלומר שהמלכות שכבה למטה מרגליו. ולא שכבה כנגדו ולא אצלו. ויהי בחצי הלילה. מכאן שעד חצי הלילה לא ידע. משום שאין הקב"ה נכנס לג"ע שהוא המלכות, עם הצדיקים אלא עד אחר חצי הלילה.