זהר

תקצא) א"ל בוצינא קדישא, רעיא מהימנא, מאי היום ילדותך. אלא בגינך אמר דוד ברוח קדשא, אני היום ילדתיך. הן עוד היום גדול, בההוא דאתמר ביה, ולא קם נביא עוד בישראל כמשה. אנת קיימת בשכינתא ואהבת את יי' אלהיך בכל לבבך, דהיינו גופא. ובכל נפשך, דהיינו נשמתא. דחמש שמהן אית לה: נשמה. רוח. נפש. חיה. יחידה. ובכל מאדך, בכל ממונא דילך. קב"ה ושכינתיה לא יזוז מינך בכל אלין.

פירוש הסולם

תקצא) א"ל בוצינא קדישא וכו': אמר לו המאור הקדוש, ר"ש: רעיא מהימנא, מהו, היום ילדתיך היה מספיק שיאמר בני אתה שילדתיך. אלא בשבילך אמר דוד ברוח הקודש אני היום ילדתיך. שאני היא השכינה, היום הוא רעיא מהימנא שהוא תפארת שכתוב, הן עוד היום גדול, באותו שנאמר בו ולא קם נביא עוד בישראל כמשה. וע"כ נקרא יום גדול. אתה קימת בהשכינה, ואהבת את ה' אלקיך בכל לבבך, דהיינו הגוף. ובכל נפשך, דהיינו הנשמה, כי חמשה שמות יש לה, נשמה, רוח, נפש, חיה, יחידה. ובכל מאדך, דהיינו בכל הכסף שלך. הקב"ה ושכינתו אינם זזים ממך, בכל אלו.