זהר

תקעד) ר' יוסי ב"ר שמעון בן לקוניא, אתא למחמי לרבי אלעזר ב"ר שמעון, חתניה, נפקא ברתיה, ושקלא ידוהי לנשקא. אמר לה, לכי ומעטי את עצמך מקמי בעליך, דאיהו קדישא. שמע ר' אלעזר, אמר כען אנא אדכרנא מלה חד, דאיהו מרגלא יקירא, דאיתמר על סיהרא, כדתנינן, דקב"ה אמר לסיהרא, לכי ומעטי את עצמך, דחשבת סיהרא דלה אתייהיב שולטנא. א"ל חמוי, אנא כך שמענא, וכך הוא מתסדר בלבאי, בגין דלא אעבר על דעתוי דחברייא.

פירוש הסולם

תקעד) רבי יוסי בר"ש בן לקוניא וכו': ריבר"ש בן לקוניא, בא לראות את ר' אלעזר בר"ש חתנו, יצאה בתו ולקחה ידיו לנשקן. אמר לה, לכי ומעטי את עצמך לפני בעלך, שהוא קדוש. שמע ר' אלעזר. אמר עתה נזכרתי דבר אחד, שהוא מרגלית יקרה, שנאמר על הלבנה, כמו שלמדנו, שהקב"ה אמר אל הלבנה לכי ומעטי את עצמך. כי הלבנה חשבה שניתנה לה השליטה. א"ל חמיו, אני כך שמעתי, וכך הוא מסתדר בלבי, הפירוש של הדברים, כדי שלא אעבור על דעת החברים. כלומר, שנתחזק לפרש הדברים, כדי שלא לבטל חשיבות דברי חביריו.