זהר

תקעא) והשתא חמינא לך בגוונא אחרא, בכמה תיקונין יאין, בכמה תיקונין שפירין. נאוו לחייך בתורים, בתרי ההיץ, דהא כולא אתפתח לגביך ואתגלייא. ה' עילאה חדי בך, ויאי לקבלך, ואתפתח. ואת אתעברת מאת ד', ועיילת באת ה'. ואלין תרין, נאוו ואתתקנו לגביך, דאינון תרין ההי"ן, אינון תורים, תורה שבכתב ותורה שבעל פה. צוארך בחרוזים תיקוניו עילאין, דכל מקורין דאתתקנו לגבך.

פירוש הסולם

תקעא) והשתא חמינא לך וכו': ועתה אני רואה אותך באפן אחר, בכמה תקונים יאים, בכמה תקונים יפים. נאוו לחייך בתורים, היינו בב' ההין, בה"ע וה"ת, כי הכל נפתח לך ונתגלה. ה' עליונה שהיא בינה, שמחה בך, והיא נאה כנגדך ונפתחת. ואת, המלכות, שהיא ה' תחתונה, נעברת מאות ד', ונכנסת לאות ה' תחתונה. ואלו השתים, נאוו והתתקנו לך, שהן ב' ההין, שהן תורים, תורה שבכתב. ותורה שבעל פה. ועליהם נאמר נאוו לחייך בתורים, צוארך בחרוזים, היינו תקונים עליונים של כל המקורות שנתתקנו לך.