זהר

תקסב) והאי חיותא קדישא, נפקי מנציצו דילה, כד מטי נהירו דהאי רוחא עלאה בה, ארבע אופנים, כלילן בכל גוונין, ואינון הדריא"ל, יהדריא"ל, אהדורי"א, אסימו"ן. כל אלין בתמניא גדפין, ואלין אינון ממנן, על כל חילי שמיא, מגיחי קרבא. בגין דלא אשתכח קרבא בעלמא, או עקירו דמלכותא מאתרייהו, עד דחילי שמיא, וככביא דשאר רקיעין, כלהו אחזיו קרבין וסכסוכין אלין באלין. ואלין ארבע אופנים, קיימי עלייהו לארבע סטרין דעלמא.

פירוש הסולם

תקסב) והאי חיותא קדישא וכו': וחיה הקדושה הזו, מהתנוצצות שלה, כשמגיע בה האור מרוח העליון, זהריאל, יוצאים ארבעה אופנים כלולים בכל הגוונים, דהיינו, אריה שור נשר אדם, והם נקראים, הדריאל יהדריאל אהדוריא אסימון. כל אלו הם בשמונה כנפים (ב"ב אות פ"ט) ואלו הם הממונים על כל צבאות השמים עורכי מלחמה. כי לא נמצאת מלחמה בעולם, או שתעקר מלכות ממקומה, עד שצבאות השמים, והככבים של שאר רקיעים, מראים כולם המלחמות והמריבות אלו באלו. ואלו ארבעה אופנים עומדים עליהם לארבע רוחות העולם.