זהר

תקנז) מחשבה דא אדם, אית מחשבה טבא דחיון טבין, ואית מחשבא בישא דחיון בישין. מחשבה טבא, איהו אדם טוב. ומחשבה בישא, דא אדם רע, בליעל, אדם להבל דמה.

פירוש מעלות הסולם

תקנז) מחשבה דא אדם וכו׳: מחשבה זו אדם, היינו מלכות העולה עד חכמה כ״ח מ״ה, בגימטריא אדם, כמ״ש ברע״מ (פרשת עקב אות מ״א) וכל סטר מג׳ אנפי חיון דאינון הוי"ה הוי״ה הוי״ה, ומתלת גדפי חיון דאינון ר׳ ד׳ ד׳ צריך למהוי מכח אדם וכו׳. יש מחשבה טובה הכוללת חיות הטובות של המרכבה הקדושה. ויש מחשבה רעה הכוללת החיות הרעות של המרכבה הטמאה. מחשבה טובה, זו אדם טוב דקדושה. ומחשבה רעה, זו אדם רע בליעל אדם להבל דמה.