זהר

תקמט) ושכינה קאימת ורואה על כאו"א מישראל. כמה דכתיב, זה השולחן אשר לפני ה'. ודאי. וכתיב, ואכלת לפני ה' אלהיך. לפיכך צריך שיהיה שולחנו בחול ערוך ולא ערוך, וביום שבת, צריך תוספת שינוי אחר למעליותא.

פירוש הסולם

תקמט) ושכינה קאימת ורואה וכו': והשכינה עומדת ורואה על כל אחד ואחד מישראל. כמ"ש זה השלחן אשר לפני ה'. ודאי. וכתוב, ואכלת לפני ה' אלקיך. לפיכך בחול, צריך שיהיה שלחנו ערוך ולא ערוך לגמרי. וביום שבת, צריך תוספת שינוי אחר לשבח.