זהר

תקמא) ואמר, השתא דאמרת דאפילו ברכת המזון לא ידענא, בברכת המזון אית מילין ידיעין, והם י'. חד, לתקוני פתורא כפום ההוא מזוגא. ומאן דלא הוה ליה מזונא כל כך, ויסדר פתורא, איהו משובח, בגין דיתיב למיכל קמי מלכא, דכתיב, ואכלת לפני ה' אלהיך.

פירוש הסולם

תקמא) ואמר השתא דאמרת וכו': ואמר, עתה שאמרת, שאפילו ברכת המזון איני יודע, הנה בברכת המזון, יש דברים ידועים, והם עשרה. אחד הוא, לערוך שלחנו כפי המזון שיש לו. ומי שאין לו כל כך מזון, ויערוך שלחנו, הוא משובח, משום, שבעריכת השלחן, הוא יושב לאכול לפני המלך, שכתוב, ואכלת לפני ה' אלקיך.